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2019年度定期総会

2019年度定期総会は、1月27日(日)11時40分から礼拝堂にて現住陪餐会員である正議員39名中23名が出席して、開会されました。
主な議事は、前年度報告として小会、各委員会、宗教法人、諸団体、大・中会、一般会計決算、特別会計、会計監査の各報告を受け、議場の承認を受けました。主日礼拝平均出席者数は35名(前年比-4)でしたが、一般会計予算収入達成率は108.12%で、維持献金のご協力が大きな力となりました。また、新たに設けたペンテコステ献金へも積極的に献金いただき、去年度とは逆に特別基金への繰入をすることができました。
長老・執事選挙については、長老2名、執事3名が選出されました。長老は1名欠員となりましたが、次年度には新しい長老が選出されるよう祈りたいです。その他、今年度方針として、本年度教会標語、年間礼拝・集会予定、一般会計予算の各議題を議場は原案どおり受け入れました。
今年の目標は、「疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。休ませてあげよう。」で、読んですぐに理解できて心に響く聖句から選ばれました。毎日の生活の中でも絶えず聖書の御言葉を思い起こし、わたしたちを救いへと招いてくださっているイエス様のもとへ行き、真の安らぎのうちに歩む一年といたしましょう。
様々な協議を経た後、黒田牧師が教会を代表して2年間長老として奉仕されたI長老への謝辞を述べ、閉会祈祷をもって14時03分に会を閉じました。

日曜学校クリスマス会

今年の日曜学校クリスマス会の参加者数は、生徒(男8、女14、計22)大人(男6、女16、計22)でした。ここ数年で一番多くの参加者が与えられ、感謝の会となりました。集会室に44名が入り、今年生まれた赤ちゃんから小学校4年生まで、多く子どもたちが楽しみました。
礼拝を守った後は、絵本の読み聞かせや生年月日あてゲーム、そして日曜学校名物のサンタビンゴで遊びました。お若いお父さんやお母さん方の参加も多く、伝道のいい機会になったと喜んでいます。おやつを食べ終えたころを見計らって、今年もサンタクロースがやってきました。N長老にはご無理をお願いし、サンタクロース役をしていただきました。小さい子どもたちは真剣に「あのサンタのおじいさんはどこから来たのだろうね」と話していました。余程心に残ったのでしょう。子どもたちの夢にお応えいただき、唯々感謝です。最後はサンタのおじいさんと一緒に全員で記念撮影をし、黒田牧師先生のお祈りで閉会となりました。

クリスマス祝会の報告

クリスマス礼拝に続いて、集合写真を撮り、H長老の司会、N姉の奏楽によりクリスマスの祝会を持ちました。
今日の祝会を予感させるような、美しいディスカントと共に、讃美歌106番「あらののはてに~」を讃美し、引き続き、司会者によりルカによる福音書2章1~7節が朗読され、祈祷をして頂き、和やかな雰囲気の中で祝会が始まりました。
転入者の紹介では、今年2年ぶりに秋田教会から戻られたS姉が紹介され、「皆さんからお帰りなさい、と迎えて頂いたことが、とても嬉しかった。」と話され、他にも今年は2名の姉妹が加えられる等、嬉しい報告となりました。
手作りのクリスマスケーキやサンドイッチの昼食を皆で頂き、歓談の中、何時もお世話になっています、牧師夫人、奏楽者の方々にH長老からクリスマスプレゼントが渡されました。
「クリスマスの思い出」では、S姉が「伝道者と結婚し、初めての赴任先の教会での、クリスマス祝会デビューの時、母子共に、不安の中、3歳の長女を、日曜学校の若い先生が抱きしめてくれた事に、感激したことを、思い出す。また高校生の時、受洗の前に試問会で『神様を信じます』と言ったが、実際の受洗日まで心変わりしないか、不安で毎日祈っていた。受洗時、先輩の方から手作りの聖書、讃美歌を入れる、ケースを頂き、そこにフィリピの信徒への手紙3章12節の『わたしは、既にそれを得たというわけではなく、既に完全な者となっているわけでもありません。何とかして捕えようとしているのです。自分がキリスト・イエスに捕えられているからです』とあり、その私が、今ここに生かされているのは、全て神様の御業と確信しています。」と話されました。
その後は、青年会のハンドベル演奏、フルートと縦笛の演奏、そして、E姉が沢山の歌を歌って下さいました。婦人会は、壮年会の方々の応援を頂き二編讃美歌を歌われました。色んな種類のハーモニカを使っての演奏。ピアノ伴奏による歌などがありました。
楽しい時間はたちまち過ぎ、最後に聖歌隊と一緒に讃美歌112番「もろびとこぞりて」を讃美、閉会祈祷で会を閉じました。

兵庫地区長老執事委員研修会報告

2018年11月25日(日)14:30~16:30に、住吉教会の礼拝堂で、兵庫地区長老・執事・委員研修会が開催されました。出席者は、70名(内教職者7名)で、当教会からは、黒田浩史牧師他、長老・執事11名が出席しました。
テーマは「兵庫地区における伝道協力」で、4名の牧師先生による発題がありました。
西宮中央教会の藤田浩喜牧師は、兵庫地区の教職者の現状とともに11月5~6日に実施された中会伝道協議会の報告をもとに近畿中会における課題についてお話されました。無牧の多くの教会が次の牧師を迎えるのがどんどん厳しくなっている、主日礼拝を日曜日の午前中に持つというのが当たり前と考えない発想も大切だ、隣の教会の無牧を他人事と考えないで、労苦や悩みを分かち合うことが必要だ、各個教会主義を克服し,地域の教会全体における「教会」の模索、地域や地区を俯瞰した教職の配置と伝道協力の検討、ITの活用による礼拝順守等、現状における課題や方式についてお話くださいました。そして、新しい試みを恐れず、初代教会における姿を今に生かし、信徒が主体となる群れであるようにと励ましてくださいました。
神戸湊西教会の田部朋彦牧師は、すでに15年間無牧であった姫路伝道所に今年5月より指導教師として遣わされ、第2と第3は午後3時よりの礼拝で田部先生は第2の礼拝説教を行い小会議長も務めているとのこと、第1と第5主日は田中豁先生の説教集のテープを聞いたり原稿の代読をしたりして第3と第4は引退教師による説教であるとのこと。すでに、ITを使わざるを得ない状況にあり教会と伝道所が協力し合って乗り越えていきたいとの発題でした。
夙川教会の石束岳士牧師は、布引教会の指導教師で、礼拝は引退教師の応援に頼っていること、小会の指導は平日に行っていること、幸い教勢の変化はなく、牧会は長老が自分たちで動いて教会員を配慮しているとのことでした。台風などのため教職が来ることができなかったこともあったが、その際には長老が講壇を守ったとのこと、無牧の中で、自分たちで礼拝を守るという長老の意識変革がなされたことは素晴らしいとの報告でした。
住吉教会の黒田浩史牧師は、宝塚売布教会の指導教師として、月に一度祈祷会と小会の指導に行かれているとのことです。本年4月より鈴木攻平先生が秋田教会からお戻りになられたので、礼拝説教とともに午後の集会の指導や夏季派遣された神学生の指導もお願いしたとのことでした。鈴木先生とは連絡を密にとって、小会議長の務めを果たすようにしているとのことでした。
10分間の休憩後の後半は全体協議会でした。会場から出されたご意見としては、教職者の不足は神学校の問題でもあること、教職を養成しやすい状況づくりをするなど根本的に対応しないと解決できないのではないか、引退教師を応援に依頼する際には常にいざという場合を想定して、準備しておかなければならない、教職の年齢構成を考え神学校入学生の見込みデータを明らかにするなど日本キリスト教会全体が危機感を持って臨んでほしい、神学生を養成しているいろいろな機関に求人広告を出すなど働きかけられないかなど、厳しいご意見も出ました。
最後に発題の先生方から、「皆が危機感をもって覚悟しなければならない」「今までは教会同士の交わりであったがこれからは協力だ」「現実に青年に働きかけ神学校に関心を持ってもらうようにしている」「これからは労苦をともに担うことが大切だ」といった締めのお言葉がありました。
2時間があっという間に過ぎた研修会でした。今年は参加のための各教会の負担金が100円×長老数分という額でした。それでも、10分間の休憩時間に集会室で出された婦人会ご奉仕によるお茶の接待は大いに喜ばれ、予算の範囲内の心ばかりのお茶にもかかわらず、参加者の心と体を温めることができました。厳しい現実の話が多い中、ほっとする10分間でした。

日本キリスト教会第68回大会

日本キリスト教会第68回大会は、10月17日(水)から19日(金)まで札幌北一条教会にて開催されました。住吉教会からは私(黒田)1名が正議員として出席しました。
議事に先立って開会礼拝が行われ、議長の冨永憲治教師(柏木教会牧師)がマタイによる福音書14章22~36節から「向こう岸へ」と題して御言葉を語られました。
新議長に久野真一郎教師(札幌琴似教会牧師)、新書記に傳英二教師(森林公園教会牧師)が選出されました。
今回は議事の他に2日目の午後、「大会の代議員制について」というテーマで協議会が開催されました。現在のように各教会、伝道所から議員を送るのでなく、各中会からその規模に応じて数名の代議員を送って大会を構成するというものです。具体的に何名送るのかなどの細かな部分はまだ議論の余地がありますが、大部分の出席者は代議員制への移行に賛成のようでした。
これと並んで今回の大きな関心事として、大会事務所と神学校校舎の今後のあり方についての議論がありました。昨年の大会において、この件を検討するための委員会が立ち上げられ、その報告がありました。結論としては、現住陪餐会員の減少による財政縮小、現大会事務所及び神学校の場所(埼玉県川越市)は都心から遠いなどの理由により、都心のどこかの教会の会堂内を借りて授業を行い、神学生は近くのマンションなどから通うというものです。都内の諸教会から近くなれば、学生以外にも開かれた講義を行ったり、大会事務の発送作業などにボランティアを募りやすくなったりします。種々の意見はありましたが、この件についても大部分の議員が賛成のようでした。
建議案としては、「日本キリスト教会創立70周年記念事業に関する建議案」が可決されました。「日本キリスト教会創立70周年信仰の宣言」(仮)の起草と制定、70周年記念の讃美歌の募集、ロゴマークの作成がその内容です。
教師試験には、澤谷由美子(湘南教会伝道師)、山本盾(尾道西教会伝道師)の各教師試補が合格しました。
選考委員会により、私は引き続き伝道局理事(任期2年)に選ばれました。
大会の前日には、全国教職者会が札幌琴似教会にて開催されました。今回は近畿中会が当番中会であり、兵庫地区が担当として奉仕しました。「新しい聖書翻訳について」と題し、翻訳事業に関わられた住谷眞教師(茅ヶ崎東教会牧師)による講演がありました。この翻訳は、日本聖書協会から今年の12月に出版される予定です。

近畿中会壮年部修養会報告

2018年9月24日(月)11:00~15:30に、大阪北教会の礼拝堂で、隔年に実施される近畿中会壮年部修養会が開催されました。出席者は、72名(内教職者20名)で、当教会からは、黒田浩史牧師他全4名が出席しました。

午前の部は、開会祈祷に引き続き、福岡城南教会の澤正幸牧師による講演がありました。演題は「信仰の継承における壮年部の役割」で、次のような講演内容(要旨)でした。

少子高齢化の中で、キリスト教のカトリック、プロテスタントのみならず仏教会や他の諸宗教界各分野で信仰の継承が深刻な課題となっている。

信仰の継承について、わたしたちの姿を映し出すみ言葉として申命記5:16「あなたの父母を敬え。~そうすればあなたは、あなたの神、主が与えられる土地に長く生き、幸いを得る」、エフェソ書6:2-3「父と母を敬いなさい。~そうすれば、あなたは幸福になり、地上で長く生きることができる」がある。自らの子どもが、「両親のような信仰」を継承したいと願ってほしいものである。しかしながら、子どもや孫世代に継承しているとはいいがたい現実がある。どうやってこの子たちに信仰を継承したらいいのだろうか。

そのことを検討する前に確認しておきたいことがある。一つは、信仰の継承は神の恵みに他ならないことである。二つ目は、神様はわたしたちを選ばれるとき、わたしたちの子孫のみならず、わたしたちの父母や先祖をも選ばれるということである。第三は、神様はわたしたちを信仰者として選ばれるとき、わたしたちの子どもたちを信仰の継承者として選ばれているということである。

しかし、「信仰の継承」を困難にしているものの正体、危機の根源を明らかにしなければならない。

使徒言行録5:29には「人間に従うより神に従わなければなりません」とある。我が国における深刻な課題として、親の権威が否定されているといえる。親の権威が否定されると神の権威も否定される。すべての権威は神に仕えるために立てられたのである。神から授かった親の権威が否定された中で育った子どもが親になったとき、いったいどこに立って、いかなる親の権威をもって子どもを育てるのか。この世の権威に従うようになると、信仰の継承は途絶える。わたしたちは、子どもたちに信仰に立って神に従いなさいと教えてこなかったのではないか。今の時代は本当に親が子どもを愛している時代だろうか。何としても、親の信仰を継承してほしいと祈り求めてきただろうか。親の子どもへの愛不足に比例して、子どもの親に対する愛はやせ細っているのではないか。

それでは、「信仰の継承」を回復するためにはどうしたらよいのか。わたしたちキリスト者にとって、信仰が子どもたちに継承されること以上の喜びはない。そのためには、まず、礼拝が信仰の継承の場とならなければならない。マタイ18:20には「二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもその中にいる」とある。礼拝に集まる二人または三人とは、何よりもわたしとわたしの子どもたちととらえたい。また、礼拝は兄弟姉妹の交わりの中で守られる。礼拝において、隣人や子どもや孫は欠くことができない存在と言える。次に、祈祷会である。祈祷会において礼拝をどう支えるかが問われている。祈祷会を通して聖霊の風が吹く教会でありたい。最後に主の食卓の交わりとしての聖餐式の大切さである。聖餐式は終末的出来事の前触れである。アウグスティヌスは聖餐式を「愛の絆」と表している。わたしたちは聖餐にあずかることによって神様の愛を伝えていくことこそ、信仰の継承につながるといえよう。

午後からは、高知旭教会青木謙執事による30代の立場からの講演があり、全体協議となりました。小児洗礼による信仰の継承問題、信仰告白問題、壮年部・青年部の位置づけ問題、結婚しない世代の信仰継承問題等、限られた時間ではありましたが、多岐にわたり意見が飛び交いました。天候にも恵まれ充実した壮年部修養会でした。

日曜学校夏期学校

2018年8月18日(土) 夏期学校

8月18日(土)、午前9時15分より、教会に於いて夏期学校を持ちました。猛暑が続くなかでしたが、朝から涼しい風が吹いてほっとする一日でした。
礼拝から始まり、校長先生より創世記1章24―31節を通して、「すべてのものを造られた神様」という題でお話を聞きました。今回は「手作りおもちゃを作ろう」という主旨のもと、小さい子供が多いので保護者にも手伝っていただき、紙コップを使ったジャンピングおもちゃ、色紙と画用紙で作る金魚鉢、折り紙やストロー等を利用した風車、また、太い竹と細い竹を組み合わせた竹水鉄砲などを作り、それぞれ保護者のご協力もあって、すてきな作品が出来上がりました。
間で“おやつタイム”をとり、スイカやゼリー、お菓子などでひとやすみした後、お庭に用意した小さなプールに水を入れて、自分達で作った竹水鉄砲で遊びました。旨く水が飛んだり、飛ばなかったりで一喜一憂しながら、花に水をかけたり、水浴びしたようにぬれたり、とても楽しそうでした。他にも校長先生手作りの竹ぼっくりや割り箸てっぽうなどもあって楽しい時を過ごすことが出来ました。最後に記念撮影をし、黒田牧師のお祈りで会を閉じました。
猛暑の夏なので午前中までとしましたが、新しい親子づれも来られて、レギュラーを含め、子供16名、大人16名(計32名)の参加者があり、恵まれた集会となりました。
お手伝いくださった教会員の方々、また、下準備にもご協力くださった保護者の方々にも感謝です。
教会のお庭に子供達の明るい声が響いたことに感謝し、今後の日曜学校の歩みに神さまの導きを祈りたい、と反省会で話し合いました。

教会修養会報告

今年の修養会のテーマは「キリスト教の葬儀について」という身近なテーマで、6月17日(日)12時30分より、25名の参加で開催されました。最初に全員が会堂に集い、I長老の司会で讃美歌320番を歌い、司会者の聖書朗読(フィリピの信徒への手紙3章12-14節)と開会祈祷に続き、上記テーマについての講義を約40分黒田牧師にしていただき、その後H書記長老より、葬儀・納骨式関係を含む教会関係諸経費の一覧表について説明があり、その後A・B・C3班に分かれて約1時間自由な話し合いを持ちました。再び14時40分から会堂に集合し、黒田牧師への質問やグループ発表が行われ、黒田牧師の総括後予定通り15時10分に仁木長老の閉会祈祷を持って終了しました。
黒田牧師の講義は、1.異教世界からキリスト教世界へ(王侯貴族に限られた丁重な葬りからキリスト者全ての人の葬りへ)、2.キリスト教の葬儀(カトリックとプロテスタント、ヨーロッパと日本)、3.日本独自の発展(通夜・献花・火葬と納骨)、4.葬儀の意味(主として遺族を慰めるため)、5.死者の理解(新約時代以降:今は眠っている。死後肉体と魂の分離は24時間かけて行われる。)、6.葬儀をお願いするときは(当日の資料をご覧ください。)、7.葬儀式の流れ(資料参照。故人の経歴をまとめておくこと。)でした。
全体討議での質問(回答)は、①教会での葬儀は非教会員の場合配偶者と一親等まで、②遺体に対する敬意の表現は様々でルールはないこと、葬儀は聖礼典(洗礼・聖餐式)に含まれずその人の救いとは無関係のもの、③分骨は遺族にとっては負担になること、④仏教式の葬儀の参列には極端にならないよう個人で判断すること、などでした。各班からの報告は共通して、経験者からの具体的な情報が共有できたことやエンディングノートを作成する必要性についてでした。C班から教会への提案として、一人では書けないエンディングノートを婦人会などが中心となって取り組むのはどうか、また近親者の死に際しすぐに牧師(と次に葬儀社)に連絡することはもちろんであるが、長老や執事に相談支援役の人がいると助かるのではないか等がありました。最後の黒田牧師の総括では、「アメリカから入って来たプロテスタントの葬儀は、日本の習慣の影響を受けて日本式のものになったが、最近は日本の習慣そのものがどんどん変わってきて、葬儀もまた一定の形式ではなくなり多様化している。(前夜祈祷会の省略など)。住吉教会でも信仰に反するものでさえなければ、故人と遺族の意向を取り入れて柔軟にやっていきます。」と話されました。
以上、閉会祈祷での言葉「終わりの時であり、始まりの時」を覚え、感謝して報告いたします。

第67回日本キリスト教会 近畿中会報告

第67回近畿中会が3月21日(水)~22日(木)に大阪西教会で開催されました。正議員54名、員外議員15名の出席により進められました。住吉教会から黒田浩史牧師とH長老(21日)、I長老(22日)が正議員として出席しました。礼拝献金額 913,343円(内教会 860,000円)、聖餐式陪餐者は104名でした。
1 主な可決事項は次の通りです。
(1) 議長に有賀文彦垣教会牧師が選出され、書記に西村ひかり池田教会牧師が再選されました。
(2) 常置委員に、井上一雄名東教会牧師、藤田英夫大阪姫松教会牧師、藤田浩喜西宮中央教会牧師、浅田忠敬豊中中央教会長老、吉田純香里園教会長老、小林正高槻教会長老が選出されました。
2 諸報告の報告を受け、それらが承認されました。
3 承認事項は次のとおりです。
(1) 教師福井重蔵の明石大久保教会牧師解職願
(2) 教師池永順一の神戸桜ケ丘伝道所牧師解職願
(3) 教師安田修の泉北伝道所牧師解職願
(4) 教師池永順一の明石大久保教会牧師就職願
福井重蔵先生と安田修先生は引退で、池永順一先生の明石大久保教会牧師就職に伴い、神戸桜ケ丘伝道所と泉北伝道所が無牧となりました。
4 建議案:今年はありませんでした。
5 選考委員会より、ジュニア青年部指導委員として黒田浩史牧師が、小会記録審査委員として原田亮長老が選出されました。
中会教情報告によりますと、現住陪餐者数は前年比で36名減、主日礼拝平均出席者数も前年比で58名減と厳しい数字が並びます。こうした状況を踏まえて、わたしたちの祈りの課題に加えていきたいものです。

2018年度定期総会

2018年度定期総会は、1月28日(日)11時50分から礼拝堂にて現住陪餐会員である正議員37名中20名が出席して、開催されました。
主な議事は、前年度報告として小会、各委員会、宗教法人、諸団体、大・中会、一般会計決算、特別会計、会計監査の各報告を受け、議場の承認を受けました。主日礼拝平均出席者数は39名(前年比-1)、一般会計予算収入達成率は99.16%でしたが特別基金からの繰入金を差し引くと-704,135円でした。厳しい財政事情を踏まえ、2018年度予算は支出内容の精査、ペンテコステ献金の新設等が提案され、承認されました。
長老・執事選挙は、長老に新たに3名、執事に新たに4名を選出し、6名ずつの定員が満たされました。その他、今年度方針として、本年度教会標語、年間礼拝・集会予定、一般会計予算の各議題を議場は原案どおり受け入れました。
今年の目標は、「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。どんなことにも感謝しなさい。」で、読んですぐに理解できて心に響く聖句から選ばれました。どんな時でも、イエス様の十字架と復活の恵みに心を向け、喜びに満たされ、祈りつつ、感謝のうちに日々を過ごす一年としましょう。
様々な協議を経た後、岩越美恵長老の閉会祈祷を持って13時57分に会を閉じました。